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希望的生态顿生
文章作者:admin 文章来源:www.61mole.com 发布日期:2016-08-08 08:57:15
摘要:她对荷花情有独钟,一如她清纯天然的气质。她说,她是画了三十几年荷花的人,先在植物园画,后到荷花开的池亭去画,在台湾开过画展。她始终称自己是游牧民族,每…

她对荷花情有独钟,一如她清纯天然的气质。她说,她是画了三十几年荷花的人,先在植物园画,后到荷花开的池亭去画,在台湾开过画展。她始终称自己是游牧民族,每每提及,她总泪花飞旋。

在去往位于萨力巴乡境内的全国文物重点保护单位城子山路上,看到蓊郁的树林,碧绿的牧草,沙漠中茁壮的灌木,她几次停车拍摄,兴奋不已。她说,我1989年回老家时,对蒙古高原的生态失望了,伤心了,现在我来到敖汉,看到这么好的植被生态,希望顿生,如果我的家乡那也和敖汉这样,那么我们的民族就大有希望。

车到城子山脚,需要爬山,向上看这山的高度和坡度,都心里直起鸡皮疙瘩,因为我穿高跟凉鞋,前几天采访生态建设工程时,没走多远已穿碎一双新袜,这次刚换好的另一新袜,想必也难逃厄运吧?想到此,我不管三七二十一地脱下了袜装在衣袋里。只见同行的电视台记者李晓梅、电台记者孙远芙都是细高跟,心想,这么多陪绑的,怕啥?就在我犹豫中,席老师同行的内蒙古文化厅文物处的呼和主任和赤峰博物馆的戴书记与邵国田馆长等都已攀出好远。

我还想去搀扶席老师,却远远甩在了人家后边。

席老师那种孩童式的率真与寻访古迹的动力和她健壮的体魄三者的合力,真是值得称道,我们不仅在文学上要称臣、要仰视,就是年纪小人家十几岁在登山上也是甘拜下风的本地人也是羞愧难当、无地自容。

进到历史的“城”中,席老师在那150万平方米的夏家店下层文化的城中徜徉,不时地问邵馆长“怎么见得那是城门,那地方相通?”在古城城墙的乱石堆中,她边思考边拍照边问“这么高的山城的功用是什么?”邵馆长介绍道《左传》上言“围城御戎”,还是与战争有关吧。她还不住地与邵馆长探讨学术问题:为什么是“猪首龙身”,红山文化时期,为什么祭坛上有猪形的巨石?“猪是先民们生活的依赖,是财富的象征。”“为什么龙都带着勾形?”“是云的标志,给人以一种空间感。”席老师连连点头。

在看完城后,站在山顶的平台石板前小憩,呼和玩笑似地说:“席老师,这是一千多年前就给您准备下的座位,您请坐吧。”席老师微微一笑就坐在那里。趁此机会,随行的人们蜂拥而上,拍照的,录像的,几乎是所有的照像机都在闪动,大家都争着与席老师合影留念,遗憾的是,我的相机卷已拍尽。好在先前在宾馆走时吴部长的相机给我拍了与席老师的合影。这时,电视台的记者李海明在与席老师合影的石台上共同朗诵起了“五月的青春”,灯光闪动。李海明这个席老师的疯狂崇拜者陶醉在巨大的幸福里。他在山上给亲人、朋友连拨电话,告知他采访席老师的情景,亲友都不相信。他说,我有合影、有签字,回去你们看。他说,他采访温家宝副总理时也没这么激动过。(此前,时任国务院副总理的温家宝来敖汉视察生态建设)

面对电视台记者李晓梅的话筒,席老师这样讲道:1989年我回到父母亲的故乡时,看到那里的生态,我真是好伤心、好失望。现在来到敖汉,知道了敖汉人用30几年的时间建设生态,恢复植被,我感到又有了希望。这也是觉醒了的人们向大自然赎罪的举动。敖汉给我们做出了榜样,也给我们启示,人类要尊重自然。我向敖汉人民致敬。几千年的历史中,有过辉煌,也有过灾劫,我父母的家乡、游牧民族的历史留给我们的教诲是,要避免灾劫,就是人跟自然要和谐。

我读席老师的散文,是在从事高中教学的八十年代末。抄过《幻思》中的很多篇目,并把诗集《七里香》《五月的青春》读过几遍。隐约记得席老师在文章中写到她是游牧民族,西拉沐沦河是她心中的河。现在才通过吴部长的口中知道她父亲的出生地是锡盟,母亲出生地是我们赤峰市的克什克腾旗。

写此文之前,我在她的一篇散文《有一首歌》的文章里看到这样的话:“我有一个很美丽的汉文名字,可是,那其实是我的蒙文名字的译音而已,我有一个更美丽的蒙文名字,可是却从来没有机会用它。我会说国语、广东话、英文和法文,我可以很流利地说、写,甚至唱,可是我却不能用蒙古语唱完一首歌。我熟读很多国家的历史,我走过很多国家的城市,我甚至去了印度和泥泊尔,可是我却从来没见过我的故乡。”

“察哈尔盟明安旗,一个多遥远的地方!父亲说:明安在蒙文里的意思是指一千只羊,就是说那是一个很富裕的地方,那里羊多,草又肥美。”

思乡之游子情怀,尽在字里行间。

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